Manes latein
Manes es una banda de Trondheim, Noruega, formada en 1993. Comenzaron como una banda de dos piezas compuesta por Sargatanas y Cernunnus (o Cern). Han firmado con Candlelight Records, Hammerheart Records y el sello experimental italiano Code666. Los primeros trabajos de la banda, hasta Under Ein Blodraud Maane (1999), eran algo atípico del black metal noruego y fueron muy alabados por los aficionados al género. Sin embargo, a partir de Vilosophe (2003) y How the World Came to an End (2007), la banda cambió por completo su sonido hacia un híbrido de jazz, trip hop, electrónica y metal con voces limpias y muchos matices progresivos. A pesar de ser muy aclamado por la crítica, este cambio de dirección posterior alejó a la mayoría de su base de fans original[cita requerida].
En 2011, la banda emitió un comunicado oficial en su sitio web en el que anunciaban que lo dejaban por motivos de salud y familiares. Resurgieron 2 años después en 2013 y al año siguiente, 2014, lanzaron su cuarto álbum, Be All End All, así como una reedición en LP del debut Under Ein Blodraud Maane y un álbum recopilatorio de oscuridades y material raro llamado Teeth, Toes and other trinkets[1] En 2018, Manes anunció su regreso con un nuevo álbum, Slow Motion Death Sequence[2].
Banda de las crines
Apuleyo “dice, en efecto, que las almas de los hombres son demonios, y que los hombres se convierten en Lares si son buenos, en Lemures o Larvas si son malos, y en Manes si no se sabe con certeza si merecen bien o mal… También afirma que los bienaventurados se llaman en griego εὐδαίμονες [eudaimones], porque son almas buenas, es decir, demonios buenos, confirmando su opinión de que las almas de los hombres son demonios.” – Ciudad de Dios, libro IX, capítulo 11[3]
A los manes se les ofrecían sacrificios de sangre. Los juegos de gladiadores, originalmente celebrados en los funerales, pueden haber sido instituidos en honor de los Manes. Según Cicerón, los manes podían ser convocados desde las cuevas cercanas al lago Averno[5].
Cuando se fundaba una nueva ciudad, se cavaba un agujero redondo y se colocaba en los cimientos una piedra llamada lapis manalis, que representaba una puerta al inframundo[5]. Debido a la similitud de los nombres, el lapis manalis se confunde a menudo con el lapis manilis en los comentarios, incluso en la antigüedad: “La ‘piedra que fluye’… no debe confundirse con la piedra del mismo nombre que, según Festo, era la puerta del inframundo”[6].
Manes übersetzung
En febrero de 1944, un año y medio después de su deportación desde Berlín, el comerciante Philipp Manes inició un amplio informe sobre la vida en el campo de concentración de Terezín. Manes dirigió el servicio que planificó y organizó más de 500 conferencias, lecturas y concursos de poesía durante sus más de dos años de encarcelamiento. Sus registros, que abarcan 986 páginas, ofrecen una imagen detallada de la estructura del campo, describen las diferentes condiciones de vida de los internos checos y alemanes, retratan a numerosas personas y describen las circunstancias de los transportes a Auschwitz, en los que también se encontraban él y su esposa en octubre de 1944.
Manes dnd
Revista del Instituto de Actuarios Contenido del artículo Versicherungswesen: System der Versicherungswirtschaft. Von Alfred Manes. Erster Band, Allgemeine Versicherungslehre. [Leipzig y Berlín: Verlag und Druck von B. G. Teubner, 1930.] – (El seguro, un sistema de economía del seguro. Por Alfred Manes. Quinta edición en tres volúmenes, completamente modificada y ampliada, y que incluye el Seguro Social. Volumen I: La teoría general del seguro). [Pp. 436. Leipsic y Berlín: B. G. Teubner, 1930. Precio m. 28.]
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